這是一條復(fù)興之路。
這條路，風(fēng)雨兼程，中華兒女歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時事變故；有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感；體會到鄭和下西洋的壯舉，也體會到圓明園的恥辱，有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，而今終于在今天迎來了春暖花開的日子。
其實，不必援引枯燥的數(shù)據(jù)，不必借用古老的格言，只需要回望我們的祖國——這五千年文明古國的文化的全盛時期，便能夠感受到千萬華夏兒女渴望復(fù)興的信念。
曾幾何時，中華大地文學(xué)之盛，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴，唐詩宋詞引萬人爭相誦讀；曾幾何時，中華大地被譽為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀，講誠信；曾幾何時，中華軍力之強，元朝鐵騎進入歐洲，飲馬地中海，所向披靡。然而，當(dāng)國人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時；當(dāng)國人還自以為是世界的經(jīng)濟、政治、文化的中心時；當(dāng)國人還自以為中華地大物博時；當(dāng)國人還堅信天圓地方時，在歐洲，許多西方國家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國資源不能滿足發(fā)展需求時，便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時還很強盛的大清朝。然而，乾隆皇帝卻守著頑固與傳統(tǒng)的思想，錯過了與世界交流的機會，閉關(guān)鎖國。終于，當(dāng)歷史的車輪在五千年文明古國的陳舊歲月之上碾壓而過的時候，吱呀作響的獨木輪無聲的破碎，只留下了靜默的鋼軌，歷史是無情而公平的，它留下的印跡似乎唯有凌亂，年歲的海風(fēng)呼嘯而去，走過了東方的黃土，也掠過了西方的大地，它無影的身姿只給人無限喟嘆，歷史給每個國家的機遇是平等的。然而，它卻又十分吝嗇地只愛慕于有準(zhǔn)備的那一方。五千年的古國被無可阻擋的歷史車輪碾過之后，帶著傷痕與屈辱的中國人，無時無刻不在想著“復(fù)興”這兩個沉重而又堅定的字。
中國之夢，其實從鴉片戰(zhàn)爭以來，一直存在。也可意會其為復(fù)興之夢。
復(fù)興：衰落后再興盛起來。復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。古代中國在中國能延伸至的國際范圍內(nèi)的影響力毋庸置疑，因此，把現(xiàn)代中國的興盛強大之路說成是復(fù)興之路，把西葡荷英德美等國的興盛說成是崛起，確實是很貼切。在這里，并不是要玩文字游戲，只有區(qū)分中國復(fù)興和他國崛起，才能夠找到適合中國的道路。而國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水，每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
中國需要復(fù)興。改革開放以來，我們在世界終于站穩(wěn)了腳跟，終于讓全世界看到了迅速崛起，迅速強大的中國。強國方能富民，強國也是為了富民。沒有人民富裕，發(fā)展就不算成功；沒有人民幸福，復(fù)興就不算完成。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好。進一步說，就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴(yán)的生活，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。
中國需要復(fù)興，不僅僅是政治和經(jīng)濟上，更需要讓中國文化走向世界。中國社會已經(jīng)在孕育著一場思想和文化的變革，稱之為“中國的文藝復(fù)興”。文藝復(fù)興的價值中樞是人文主義。而對中國而言，是中國五千年積淀的儒學(xué)，道家哲學(xué)的覺醒和歸來，在中國，這些古老而又睿智的理念用它們充滿思辯性的目光洗禮著每一個國人的靈魂，使每一個人的思維真正開始思考，使每一段生活都不再蒼白。“再波瀾壯闊的歷史，也由一個個鮮活或曾經(jīng)鮮活的個體生命寫就；再繁復(fù)細(xì)密的社會生活畫卷，也由一張張生動或曾經(jīng)生動的面孔點綴渲染。子在川上曰：逝者如斯夫！”
“中國的復(fù)興之夢”不僅是屬于中國的，也是屬于世界的！
礦產(chǎn)公司 鄭瀚
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2013-06-11 16:03:57
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